〈非典型現實主義的崛起？〉——談鴻鴻詩集6仁愛路犁田

2012年是鴻鴻寫作歷程中豐收的一年，此年他出版兩本新書：5月出版《阿瓜日記：八０年代文青記事》、10月出版《鴻鴻詩集6：仁愛路犁田》，同時間，其主編的《衛生紙+》自2008年出刊後，時至2012年仍依舊穩定出刊中……

鴻鴻詩集６《仁愛路犁田》的序言，邀請前輩詩人吳晟對《衛生紙+》作出下列的表述：「詩刊累積下來，集結了多位年輕新銳，已隱隱然形成一種新世紀的新格調，將日常口語化的語言，運用得十分自然流暢，更貼切的表現出現實生活。」吳晟所言不假，每一期的《衛生紙+》口味獨到，非典型現實主義的詩作與創作群體接連湧現，形成台灣新詩刊物之中的奇光，更令許多愛好詩的同好，頻頻咋舌。此本詩集創作橫跨2009年至2012年，集結詩作是鴻鴻擔任《衛生紙+》主編後的第一本詩集，或許可將其主編的《衛生紙+》與《仁愛路犁田》並置其觀，更能清楚地觀照出何謂的「非典型現實主義」？

然而《仁愛路犁田》絕不僅是成為「對抗生活的一種方式」而已，鴻鴻清楚地在詩後序中寫道：「三年來得詩94首，一言以蔽之：革命與愛情而已。」如此觀之，詩集的前半部可視為革命部分：i以物易物，裡頭包含了台灣、中國、圖博、伊朗等現實議題書寫、ii旅行的分析，則集結詩人眼中的全球化景觀世界；後半部的兩輯iii呈堂證供iv這輩子更加決定，應可視為廣義的「愛情」：包含以愛情、友情交織而成的人情世界。

在〈伊朗生活場景——獻給賈法‧潘納希〉一詩中，鴻鴻使用拼貼的方式，詩句竟全引自一本名為《波斯語三百句》的語言教學書，透過例句的重新組裝，呈現出真實之中的伊朗世界：「在哪個窗口可以兌換外幣？／您可以坐電梯上去／我想去美國，看看孩子／太棒了。我們過得很愉快，可惜你不在。」

除此之外，輯一尚收錄相關聲援詩作，如聲援中國藝術家艾未未〈未未，未來的未〉、2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波〈拿起杯子的時候—為劉曉波而作〉、以詩悼念陳文成〈草地—陳文成紀念〉，並不忘給圖博的朋友們寫詩，〈即使只剩下—為圖博的朋友而作〉：「即使只剩下一個人，我也要誠心祝福我的朋友／和敵人。」

追求自由的詩人嘲寫金錢、資本至上的社會，〈百家姓（２１世紀白話版）〉可視為其中的代表作：趙錢錢錢／錢錢錢錢／錢錢錢錢／錢錢錢錢；以下並列十行，僅第一姓氏為趙，其他皆是錢。僅兩個字加上形式排列後，成為批判與幽默皆備的詩作。呈現出「非」苦難式、「非」控訴式、「非」悲情式的詩風，明顯地，鴻鴻在遊戲詩之外，已尋獲一種「非典型現實主義」的詩歌模式。類似的幽默詩作，或從詩題便可知一二：〈鄉愁四韻—記立法院通過土地徵收修訂條例〉、〈仁愛路犁田—記老農第12度北上訴願〉、〈南無核四大神〉……在此，詩歌形式作為內容的輔助物。或許，有些人會稱這些詩非常「政治正確」。

若詩歌觀點止步於「政治正確」的評論，意圖自外於現實世界，那麼，「我們真的虧大了。」畢竟「值得驚訝的不是飛機在天上飛／而是人的雙腳可以穩穩站在地上。」詩人作為一介公民的身份，「讓存在分分秒秒歌唱」成為己任，期待「人與草木都朝天空生長」。

年歲已「加入四七社」的鴻鴻，自嘲看見少女與不公不義，彷如過胖的鴿子，「看到遠處草地的麵包屑／會揮兩下翅／以為自己能飛。」我們不僅期待鴻鴻抱持這種幻象，更期待他持續訴說愛的神蹟，讓我們「死過，還可以再死一次。」

原刊於《笠詩刊》294期

正視現實的惡，挑釁那些傢伙──讀《衛生紙+》15：強迫症

日常生活中與初識的朋友們聊到新詩，友人多半將新詩視為高貴的文體，但台灣的新興詩刊《衛生紙+》絕對能打破一般人對於新詩的高貴性。

作為《衛生紙+》的忠實讀者，每次到唐山書店買最新一期的《衛生紙+》，那種恨不得馬上捧讀的心情，是其他詩刊無法比擬的魅力。這種捧讀的心境，或許是《衛生紙+》第十五期的主題：強迫症的一種症狀。

《衛生紙+》究竟有多有趣呢？首先看看主編鴻鴻的封底詩作〈百家姓（２１世紀白話版）〉：

趙錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢

錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢

錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢

錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢

錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢　錢錢錢錢

創作意識的快速性（以下皆同、複製性）導致的諷刺性，對於時代的掌握（２１世紀），無疑是鴻鴻成為台灣當代最具代表性的詩人的原因。

談到時代性，不得不談到林林的〈申設陳文成紀念碑的公文找到了〉，光看詩名就夠有意思了，不懂笑點的人可以參閱陳文成又被弄丟了。《衛生紙+》不同於其他的台灣詩刊，當代性建立於眾多的衛生紙詩人們，這些詩人們都不高貴，喜歡被”用”，你要怎麼”用”就怎麼”用”。

近幾期大量詩作湧現《衛生紙+》的蔡仁偉，這期更大規模地刊出（１６頁，４９首詩作），幾乎是其他詩刊所未見的規模禮遇衛生紙詩人的誕生。其中我最喜歡的是〈請、謝謝、對不起〉，一語道盡現代人的無奈感：

現在的社會大多是

跟有地位的人說請

跟施捨我們的人說謝謝

跟我們不敢得罪的人說對不起

或者又如〈甜甜圈〉具有深意：

生活有時會出現一個大洞

我們可以只看甜的部分

《衛生紙+》原名為《衛生紙詩刊+》，因為國圖編碼的關係，連詩刊兩字皆省了，+代表的是不限於一種文體，因此每期刊登的劇本成為此詩刊的另一特色，第十五期刊登的是〈吸煙對身體有High〉，談論「反反菸」的自由，與人們自以為的雙重道德標準進行批判。除此之外，鴻鴻亦發表了〈老巷子──贈老梅〉、〈生日禮物──贈文泰與劇團的朋友〉，頗有遙念詩人商禽的意味。

吳婉鈺的兩行詩〈蚊子〉，則頗能與瓦歷斯‧諾幹的兩行詩趣味相映：

牠死了

可是留著我的血

我認為《衛生紙+》之所以能如此迷人的原因，一大部份的原因歸功於創作意識的自覺與突破。如李晉揚〈情詩〉，不再以多重的意象與華美的文藻堆砌高貴的氛圍，反而邀請讀者準備籠子關住他營造的意象動物，以及作者與讀者的視域。eL〈對革命的看法〉、〈詩人的為難〉亦屬此類作品，不過eL這兩頁的美編設計，還真不討喜，背景不知是否是印刷的關係，而顯得淡了些。

若你以為《衛生紙+》只不過是「賤民」風格（第一期主題）的同時，看見游書珣的〈河馬〉則會令人又好氣又好笑，不禁想問一句，河馬跟鰻魚是怎麼搭上線的啊。老而彌堅的詩人向明〈瘋言語〉，則是持續發亮的一顆藍星。

文至此處，不禁欣喜萬分，感謝《衛生紙+》，讓台灣詩壇不顯得老氣橫秋以及避免淪於當初張我軍的批判當初舊詩壇的景況。

下次當有人還說看不懂新詩嗎？推薦《衛生紙+》就對了。


延伸閱讀：


鴻鴻部落格：衛生紙+15：強迫症 出版！
游書珣部落格：http://www.wretch.cc/blog/tainanian
讓台灣記住不該冤死的人--推動『台大研圖草坪設立陳文成事件紀念碑』連署書

關魚的《扭轉新聞》

    《扭轉新聞》是關魚描述自身如何從「菜鳥記者到台灣好生活報總編」的自剖書，除了何榮幸、管中祥兩位媒體人各自寫篇推薦序外，關魚也寫了篇自序，自序中整理了一表格，自1996年到2009年的個人關鍵報告。


    關魚從主流報社轉向到成立網路獨立媒體「台灣好生活電子報」的心路歷程，是書中主要的內容，內容分成三大部分：菜鳥、壯鳥、老鳥……三期，而主要內容以壯鳥、老鳥兩期為主，內容精彩豐富。如：壯鳥期收錄的〈兩棲動物陳文茜的巨大矛盾〉，關魚除了談論到陳文茜媒政兩棲動物的「球員兼裁判」的現象外，不僅精準地批判了此亂象，她在文末更提出具體建議，「台灣民主要進化，需要貨真價實的政治評論節目。」

另一篇〈贏了收視率，輸了全台灣〉則談到2004年總統大選開票時，各家媒體為了搶奪收視率而採取了灌票的作法；到了〈媒體慣性殺人，下一個輪到你？〉則論及蘋果日報、壹週刊粗暴地「去侵害被報導者和相關者的人權」……

老鳥期則從〈台灣值得一個更好的未來〉2007年的新年新希望說起，其中最重要的就是辦一份「立志讓台灣生活變得更好」的電子報，於是，「台灣好生活電子報」從2007年的2月28日創立，重點方向有二：一、目前主流媒體最缺乏討論的公共政策，二、台灣各地的好人好事好物。如今的「台灣好生活電子報」仍為了此目標奮鬥。

《扭轉新聞》的出版，也跟此目標有關，因為擴大「台灣好生活報」的組織，首先已錄取兩位協力編輯加入，協力編輯的暑期實習行程、正式採訪行程，全由《扭轉新聞》以認購價350元的模式募集。換句話說，倘若讀者在各獨立書店購買了《扭轉新聞》，等於是直接支持了「台灣好生活報」的運作。

這對關魚而言，出版《扭轉新聞》無疑是重要的大事件，因為「台灣好生活報」，她付出了許多人不知道的辛苦，除了無法有固定收入外，甚至還得要付出難以想像的心力去支撐「台灣好生活報」。購買此書的讀者，不但可以稍稍消減關魚背負龐大的「經濟」壓力，也能擁有一本一再閱讀的好書，何樂而不為呢？

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