竹北阿祥伯用客家話拆政府

2013年8月18日，我踏上凱道參加拆政府行動，站在台下的我，聆聽來自台東、苗栗、台南、桃園、新竹等地的自救會，闡述他們為何踏上組織自救會的道路，其中，最受我矚目的自救會發言，來自於竹北璞玉自救會的阿祥伯。

高齡八十四歲的阿祥伯，穿著上頭寫著強盜政府的藍色Ｔ恤，挺著身子，用海陸腔的客家話，對著台下的群眾發表他的意見。對阿祥伯使用客家話發表言論，我感到很震驚，他絲毫不考慮台下的群眾是否聽得懂他的客家話，他自顧自地一直說，我吃力地理解他的一字一句，理解他的海陸腔客家話。前方的群眾，明顯地聽不懂阿祥伯說些什麼，而開始交頭接耳，其中，我聽到有人說了一句：「客家人」。

隔壁的朋友問我，你聽得懂嗎？我趕緊回答：「聽得懂。」並且向友人解釋，他使用的是海陸腔客家話，而我習慣的是四縣腔，雖然只是聲調上的差異，有些字句，我也不甚瞭解。但是，我仍勉強翻譯給友人聽，並且提高音量，讓前面幾個人也聽得到。我看見正前方的阿伯，聽著我的翻譯，然後默默點頭，似乎是讚賞阿祥伯的發言。

如果仔細一算，若我的外公還健在的話，今年也是八十四歲。想想看，如果今天是我的外公站上凱道，對群眾發表他的意見，難道，這叫做「高挫折份子」？叫做「暴民」？阿祥伯從清朝、日治時代、戰後國民黨來台，在台上，細數他傳承、經歷的歷史，用他最熟悉的語言，發表他對於統治者的概念與看法。只可惜，立在他身後的建築物內，那些統治者，總是急於消滅一般人民的母語，讓被統治者操練所謂的「國語」：日語、北京官話，讓後代子孫聽不懂族人長輩說的母語。

阿祥伯在台上，說了一句很古雅的客家話，我聽不懂，經由田大哥的翻譯，原來是上樑不正下樑歪的意思。阿祥伯的客家話，我只聽得懂一半，另一半，我願意留著用剩下來的歲月，去聆聽拿鋤頭的「高挫折份子」述說著那些傢伙，如何一次又一次的「挫折」他們。